ইসলাম ও নারী

ইসলামের বিধিবিধান পালনে জ্ঞান অর্জন করা পুরুষের জন্য যেমন ফরজ, তেমনি নারীর জন্যও ফরজ। অথচ সমাজে পুরুষের ধর্মীয় শিক্ষার আয়োজন ও প্রয়োজনবোধ যে পরিমাণ রয়েছে, নারীর ক্ষেত্রে দেখা যায় এর বিপরীত চিত্র। ইসলামের সোনালি যুগে পুরুষ-নারী নির্বিশেষে সবাই ধর্মীয় জ্ঞানে ছিলেন অগ্রসর। এ জন্যই ইসলামের প্রথম যুগে পুরুষদের ভেতর যেমন আবু বকর (রা.), ওমর (রা.), উসমান (রা.), আলি (রা.), ইবনে আব্বাস (রা.), ইবনে মাসউদ (রা.), ইবনে ওমর (রা.) প্রমুখ আলেম ও জ্ঞানী সাহাবিদের দেখা মেলে, তেমনি আয়েশা (রা.), হাফসা (রা.), শিফা বিনতে আবদুল্লাহ (রা.), কারিমা বিনতে মিকদাদ (রা.), উম্মে কুলসুম (রা.) প্রমুখ মহীয়সী নারী জ্ঞানবতীদেরও দেখা মেলে। ইসলামের নির্ধারিত সীমা ও গণ্ডির ভেতর অবস্থান করেই সাহাবা যুগের নারীরা আত্মসংশোধন এবং জাতির খেদমতের উদ্দেশ্যে দ্বীনি শিক্ষা অর্জন করতেন এবং সন্তানদের আদর্শবান করে গড়ে তুলতেন। রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে নারী সাহাবিদের ভেতর ইসলামের বিধিবিধান সম্পর্কে ইলম অর্জনের এমন অদম্য স্পৃহা সৃষ্টি হয়েছিল যে, তারা দিনরাত সবসময় আগ্রহী থাকতেন। জ্ঞান আহরণের পথে কোনো বাধা তাদের হতোদ্যম করেনি। আনসারি নারীদের সম্পর্কে হজরত আয়েশা (রা.) বলতেন, ‘আনসারি নারীরা কতই না ভালো! দ্বীনের বিধিবিধান সম্পর্কে জ্ঞান লাভের ক্ষেত্রে লজ্জা-শরম তাদের পথে বাধা হয়ে দাঁড়াতে পারেনি।’ (মুসলিম : ১/২৬১)

ইসলামের জ্ঞান অর্জনে সে যুগের নারীরা কী পরিমাণ উচ্চতায় পৌঁছেছিলেন তা হজরত আয়েশা (রা.)-এর জীবনীতে তাকালেই অনুমান করা যায়। তার বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা ২ হাজার ২১০টির মতো পাওয়া যায়। নবীজীর ওফাতের পর তাবেয়িরা মদিনায় এসে আয়েশা (রা.)-এর জ্ঞানের ঝলক দেখে বিস্মিত হতেন। ইবনে আবি মুলায়কা আয়েশা (রা.)-কে বললেন, ‘আমরা আপনার কবিত্ব ও বাগ্মিতা দেখে চমৎকৃত হই না। কারণ আপনি আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর কন্যা। আর আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর বাগ্মিতা তো সর্বজনস্বীকৃত। কিন্তু আপনি চিকিৎসাবিদ্যা কীভাবে শিখেছেন? আয়েশা (রা.) বললেন, ‘নবী (সা.) অসুস্থ হয়ে পড়লে বাইরে থেকে আসা প্রতিনিধি দল তার চিকিৎসা করত। আমি সেসব কৌশল আত্মস্থ করে নিতাম।’ (মুসতাদরাকে হাকেম : ৪/১১)। হজরত আয়েশা (রা.) স্বয়ং বলেছেন, ‘নবীজী (সা.)-এর ওপর কোরআন মাজিদের কোনো আয়াত নাজিল হলে, আমরা তার শব্দগুলো হুবহু মুখস্থ না করলেও তার হালাল-হারাম এবং আদেশ-নিষেধগুলো স্মৃতিপটে গেঁথে নিতাম।’ (ইবনে আবদি রাব্বিহি, আল-ইকদুল ফরিদ : ১/২৭৬)

হজরত মালেক ইবনে হুয়াইরিস (রা.) বলেন, ‘আমরা কয়েকজন যুবক দ্বীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভের জন্য নবী (সা.)-এর কাছে ২০ দিন পর্যন্ত অবস্থান করলাম। যখন তিনি বুঝতে পারলেন যে, আমরা বাড়ি ফেরার জন্য অস্থির হয়ে পড়েছি, তখন তিনি বললেন—তোমরা তোমাদের স্ত্রী-পুত্রের কাছে ফিরে যাও এবং তাদের কাছেই অবস্থান করো। তাদের দ্বীন সম্পর্কে শিক্ষা দাও এবং তা মেনে চলার নির্দেশ দাও।’ (বুখারি : ১/৮৮)। আল্লাহতায়ালা বলেছেন, ‘হে ইমানদাররা! তোমরা নিজেদের এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচাও।’ (সুরা তাহরিম : ৬)। এ আয়াতের ব্যাখ্যায় হজরত আলি (রা.) বলেছেন, ‘এ আয়াতে মুমিনদের সম্বোধন করে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, তোমরা তোমাদের পরিবার-পরিজনকে কল্যাণের বিষয় শিক্ষা দাও এবং কল্যাণকর কাজে অভ্যস্ত করে তোলো।’ (মুসতাদরাকে হাকেম : ৩৮২৬; ফাতহুল কাদির : ৫/২৪৬)